статья из 58-го номера

DADDY-FOOL: расшифруй папу

Великий швейцарский химик Альберт Хофманн, помимо прочих своих достоинств, является первооткрывателем важной научной максимы. В его формулировке она звучит так: сознание, однажды расширенное полученным опытом, уже никогда не сузится до прежних размеров. Впрочем, нередко возникает подозрение, что он, скорее, имел в виду замкнутые нейронные цепочки, а не сознание планетарное. Потому что планетарное сознание, при всем своем бессмертии и величии, то и дело дает такие глубокие провалы в понимании вещей, казалось бы, куда уж более эмпирических, что становится поневоле неловко перед господом Иисусом и пресвятой приснодевой Марией.

Казалось бы, сколько можно. Помнится, уже проходили. Даже помнится, как 12 марта 2000 года в соборе Святого Петра целый Папа Иоанн Павел II совершил продолжительный обряд покаяния за грехи сынов церкви, так называемый «Mea Culpa», в котором на чистом итальянском языке признал вину и просил прощения не только за преследования евреев, крестовые походы и оправдание рабства, но и – внимание! – за презрение к меньшинствам. Более того, помнится, и вполне отчетливо, как по совокупности составов этот Папа снискал себе репутацию приличного человека при жизни и светлую память после в самых разнообразных либеральных кругах. В общем, у нас все ходы записаны.

Но, батюшки святы, что мы читаем на лентах информагентств 23 декабря ушедшего года? Прямой наследник приличного человека Иоанна Павла II, его святейшество Бенедикт, папствующий четвертый год под гордым номером шестнадцатым и уже успевший прославиться на почве доведения католико-мусульманских межрелигиозных отношений до предсказуемого летального исхода нескольких христианских миссионеров, покорил новые высоты и широты в части укрепления мировой социальной безопасности, предложив спасти мир от гомо- и транссексуализма, а человека – от саморазрушения. Дело, знаете ли, в том, что роль мужчины и женщины, изложенная в Священном писании, по словам Папы, в переосмыслении не нуждается. Что сразу бросается в глаза человеку с наших широт? В отличие от ортодоксальных собратьев понтифика, осуществляющих свою жизнедеятельность на постсоветском пространстве и придумавших православно-спасательные патрули лишь 1 декабря 2008 года, бесценный опыт по спасению мира от всех бед святая Римско-католическая церковь копит уже не одно тысячелетие, а два. Поэтому он органично сочетает в себе не только приснопамятные крестовые походы с многовековой и высокоразвитой культурой охоты на ведьм да казней на сырых дровах, но и более утонченные методы работы с населением, вроде истребления гигиенической культуры Древнего Рима. Поэтому мировая общественность, со свойственными XXI веку деликатностью и трепетностью, поинтересовалась, идут ли уже заготовки дров и в чем на этот раз, в крови или чуме, будут топить Европу в рамках заявленной программы по ее спасению от саморазрушения.

Хамский наезд то на мусульманский Восток, то на либеральный Запад с заблаговременно подставленной левой щекой, похоже, стал излюбленным полемическим приемом Бенедикта Шестнадцатого. Это называется техникой миссионерской деятельности. Наезд – сдача из всех орудий калибра Би-Би-Си – потирание обеих щек, дескать, нет-нет, давайте разберемся, кто был неправ. Обратная общественная связь – палка о двух концах, и вот уже 31 декабря лидер католиков Англии и Уэльса Кормак Мэрфи О'Коннор пояснил, что высказывания понтифика были «неправильно истолкованы либеральной общественностью», о чем выразил глубокое, а главное – искреннее сожаление, заодно предложив собственную, взвешенную и очеловеченную, то бишь, тщательно загримированную трактовку слов Папы, проговорившись, правда, что на этот раз его слова было «весьма трудно интерпретировать».

Интерпретировать Папу на этот раз, чего скрывать, было столь же трудно, как наносить макияж на кости и череп. По версии О'Коннора, Папа своим высказыванием лишь хотел подчеркнуть значение традиционных семейных ценностей. Тонкую, едва заметную слуху разницу в обертонах между «значением традиционных семейных ценностей» и «спасением мира от гомосексуализма» важно вовремя сгладить, раз уж первое и второе состоит в эдаком классическом Римско-католическом консонансе, пусть даже ценой столь сомнительной темперации.

Но что мы все о технике игры?.. Фарисейское презрение к меньшинствам всех видов и отрядов наряду с человеконенавистническими выпадами в сторону трансгендеров, мировых лидеров по числу суицидов с положительным исходом, давно составили гармонический каркас миссионерского марша, веками льющегося из христианской шарманки. Интересно ведь еще и другое. Какой догматический месседж шлет нам Папа вместе со своим выразительным плевком в сторону теории равенства полов? Уж не намечается ли поворот в сторону патриархата с ветхозаветным реброгенезом женщины? Уж не подкоп ли это под догмат о равновеличии Богоматери и господа ихнего Иисуса Христа, предпочитавшего тесным семейным узам куда как более другой образ жизни? Не собирается ли Папа присыпать дустом целую науку мариологию, старательно выращенную из пробирки в рамках его собственного ведомства? И не грешит ли таким образом Его святейшество против пресвятой девы Марии вместе с ее не требующей переосмысления присноневозможностью зачать? Или он скорее ставит под серьезное сомнение догмат о своей собственной непогрешимости? В нестрогих областях человеческого знания – вопросов больше чем ответов. Главное – правильно их поставить.