уткофон Серонхелии

Ку.

Звоните мне, если вам есть что предложить. Пофотографировать меня, скажем. Никаких алло, аллё или алоэ. Говорите кря. Кря. Это Серонхелия? Или помалкивайте в тряпочку, я скажу всё за вас. Никаких лубочных шуточек, петросянщины для клопов и усатых влагалищ.

Девчонки, если у вас есть каблы, юбка, чулки, платье, туника, клипсы – не жлобитесь. Я сниму видюху и верну.

Мужчины мне очень многое могут предложить. Свою любовь, положим. Вся моя предприимчивость в интернете ради того, чтобы найти своего мужчину. Мне нужна лошадиная доза мужской любви.

Я хочу вас. Звоните мне, самцы.

протопанк Серонхелия обвафлит всех протоиереев!

"В защиту памяти Игоря Кона" - это письмо подписали уже 48 ученых и общественных деятелей. Оно направлено против глумления над памятью видного ученого, который ушел из жизни в апреле этого года. Уже через два дня после смерти ученого в эфире православных СМИ представители верхушки Русской православной церкви выступили с серией издевательских заявлений.

"...Особенно отвратительно, - говорится в письме, - что это глумление исходит от довольно высокопоставленного священнослужителя, ...который позволил себе открыто выразить бурное ликование по поводу смерти ученого".

Речь в письме идет о выступлениях протоиерея Дмитрия Смирнова. Список его полномочий достаточно длинный: он - председатель Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, проректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, декан факультета православной культуры Академии ракетных войск стратегического назначения им. Петра Великого, сопредседатель Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата, член Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.

Обращение подписали 9 докторов наук и 20 кандидатов наук, работающих в крупнейших научных организациях страны, журналисты центральных СМИ, правозащитники, лидеры общественных организаций.

Полностью письмо публикует проект Полит.Ру, автором которого иногда выступал и Игорь Кон. Подписавшие обращение рассчитывают получить ответ от лидеров Русской православной церкви и призывают осудить "отвратительный и оскорбительный поступок" высокопоставленного чиновника РПЦ.

Теперь я скажу. Холопам действительно нужно пережить очередной холодный душ с новыми царями, КГБ, Партией и диктатурой Божьих заповедей, чтобы очнуться. А, возможно, и просто потому, что вонючей псине нужна одна палка, один человек, одна семья, одна партия, одно государство. Вероятно, все это братство славянских народов заслуживает новых железных занавесов и символических газенвагенов с парадами и голодоморами ‑ в конце концов, почему нет? Могут ли они иначе?

Дави, чмыри, средневековую православную псину!

Фуко и Серонхелия

отрывок из неизданной на русском книги Джеймса Миллера «Искусство невыносимых ощущений»

Жаждущий, как и всегда, изменить фактуру своей повседневной жизни, Фуко со страстью влился в гомосексуальное сообщество Сан-Франциско. Как вспоминает Даниэль Дефер, его привлекала лишенная смущения праздничная атмосфера и открытость стиля жизни геев города. «В Америке, — говорит Дефер, — он имел возможность испытать различные виды опыта, которые получили социальную организацию... Когда он жил в Швеции, стране сексуального освобождения... люди рассматривали весь свой опыт в терминах психологии... Как мне кажется, Фуко ценил в калифорнийской культуре именно то, что этот опыт был опытом сообщества, [а не] психологической драмой индивидов».

Но если Фуко ценил чувство общности, которое он впервые открыл в Сан-Франциско, то его отношение к политической тактике, которой отдавали предпочтение самые прямолинейные члены общности, было значительно более противоречивым. На следующий день после того, как он принял LSD в Долине Смерти, на вечеринке к нему подошел юный активист гей-движения. Он выразил благодарность Фуко, чей образ мысли, как он сказал (согласно воспоминаниям Симеона Уэйда об этом обмене репликами), «сделал возможными такие вещи, как освобождение геев».

Фуко вежливо отверг этот комплимент. «Это очень любезно с Вашей стороны, — заметил он, — но в действительности моя философия не имеет ничего общего с этим».

«А каково Вам было до освобождения геев?» — продолжил молодой человек, которого не отпугнул холодный ответ.

«Вы можете этому не поверить, — ответил Фуко, — но мне действительно нравилось положение вещей, существовавшее прежде, когда всё делалось более скрытно. Это было нечто вроде подпольного братства, волнующего и немного опасного. Дружба значила многое, она подразумевала большое доверие, мы защищали друг друга, мы общались друг с другом посредством секретных кодов».

«А что Вы думаете об освобождении геев теперь?» — поинтересовался молодой человек.

«Я полагаю, термин «гей» устарел, — ответил Фуко. — Причиной этого является изменение нашего понимания сексуальности. Мы видим, до какой степени наше стремление к удовольствию было ограничено навязанным нам словарем. Люди ни то ни другое, они не гомосексуалы и не гетеросексуалы. То, что мы называем сексуальным поведением, обладает бесконечным разнообразием...»

незрелое семя Серонхелия

Глава Метафизика половой любви из книги «Мир как воля и представление».

незрелое семя, как и семя, выродившееся от старости, может давать лишь слабое, дурное и несчастное потомство, эротическое влечение подобного рода часто возникает не только в старости, но и в молодости, среди юношей; но только в высшей степени редко ведет оно к действительному пороку, потому что, кроме названных выше мотивов, ему противодействуют невинность, чистота, совестливость и стыдливость юношеского возраста.

Большинство классиков в литературе и философии – средневековые идиоты. Почти всё массовое искусство – предельно маразматичное. Оно ужасно. Шопенгауэр родился во второй половине 18 века, а в интернете на него больше ссылок, чем на Фуко. Он вообще пустое место перед Фуко. Он не философ. Шопенгауэр, как и Рихард фон Крафт-Эбинг, интересен с точки зрения истории, но не с точки зрения серьёзных исследований. Кровь знаний – это личный опыт. Любопытный человек такой маразм никогда б не написал. А истинный философ – это самый любопытный человек. Философ, бесконечно повторяющий банальности и оглядывающийся на чьё-то мнение – это дичь. Я таких называю народные философы. Их как собак нерезаных. В любой церкви валяются. Шопенгауэр – это дичь, народный философ.

Есть девчонки из Киева? Я хочу туфли, юбку, тунику и клипсы. Погуляю так по городу. Доверю камеру.

Девчонка хочет состряпать со мной документалку. Так и подмывает сказать, что я - словно собака, которую изрядно побили и отныне у неё больше амбиций, чем у кого-либо. Как мозг – единственный орган, который сопротивляется своей работе, так моё прошлое – единственный орган, который я обкорнал и он сопротивляется своему изложению. Любое сокращение и обобщение искажают суть.
Самое страшное – жить прошлым. Но и помня такое, я никогда не вдохновлюсь. Помня, я никогда б не стал человеком. Мне бы не пришла в голову ни одна метафора. Ибо это за гранью добра и зла. Маразм - это вакуум, который высасывает фантазию. Стоит мне вспомнить – и меня накрывает. Хочется уйти в себя. Я едва вытравил из себя суржик.
Идея отношений в инкубаторе построена на взыскательном взаимном унижении. Сызмалу сироткам втирают, что они тупые выкидыши и нихуя им не светит. Сиротки ебут в ответ психически и умственно неразвитых воспитателей. Те потворствуют пьянству, курению сироток, отправляют их на каторжный труд, дабы те занимались чем угодно, только не учёбой. А за успехи в учёбе там публично чмырят. И так до бесконечности. Такая идея была и у Сталина, когда он посылал на минное поле людей. Ибо люди – пушечное мясо, статистическая погрешность. А как на меня натравили вышибал за мои эссе в местной газете… А когда я переехал в Киев и мне негде было жить, я обратился в социальный центр, которые подло заманили меня в психиатрическую лечебницу Павлова. Этот центр находится по улице Новодарницкая. Жри мой понос до конца своих дней, ты, сука, психологиня ёбнутая, за то что упекла меня туда.
Для учителей и воспитателей сиротки – хуй собачий. Сиротки – это недоёбки, которых надо изничтожить. Нынешние интернаты – весьма няшное НКВД. А как меня каждый день пиздили стаями эти собаки за мою скрытность... А полгода прозимовать на улице... А мой карнально-приапический период жизни, когда я за гречку очко подставлял... Плещет желчь. Если я буду о таком говорить, писать - я ж омудею до пизды. Мне и так регулярно снятся кошмары. Проще, блядь, убить себя, чем вспоминать.
На днях на слове "крохобор" местная интеллигентка спросила у меня "шо такэ крахбор?", а на слове "свёкла" меня переспросили, потому что это буряк, бурак или накрайняк свекла. Нужно учитывать местный колорит и помалкивать.
Серонхелия купит Введенского и заляжет на дно.

Девчонка хочет состряпать со мной документалку. Так и подмывает сказать, что я - словно собака, которую изрядно побили и отныне у неё больше амбиций, чем у кого-либо. Как мозг – единственный орган, который сопротивляется своей работе, так моё прошлое – единственный орган, который я обкорнал и он сопротивляется своему изложению. Любое сокращение и обобщение искажают суть.

Самое страшное – жить прошлым. Но и помня такое, я никогда не вдохновлюсь. Помня, я никогда б не стал человеком. Мне бы не пришла в голову ни одна метафора. Ибо это за гранью добра и зла. Маразм - это вакуум, который высасывает фантазию. Стоит мне вспомнить – и меня накрывает. Хочется уйти в себя. Я едва вытравил из себя суржик.

Идея отношений в инкубаторе построена на взыскательном взаимном унижении. Сызмалу сироткам втирают, что они тупые выкидыши и нихуя им не светит. Сиротки ебут в ответ психически и умственно неразвитых воспитателей. Те потворствуют пьянству, курению сироток, отправляют их на каторжный труд, дабы те занимались чем угодно, только не учёбой. А за успехи в учёбе там публично чмырят. И так до бесконечности. Такая идея была и у Сталина, когда он посылал на минное поле людей. Ибо люди – пушечное мясо, статистическая погрешность. Как в Китае. Одним миллионом больше погибло, одним меньше – какая разница, если их миллиард. А как на меня натравили вышибал за мои эссе в местной газете… А когда я переехал в Киев и мне негде было жить, я обратился в социальный центр, который подло заманили меня в психиатрическую лечебницу Павлова. Этот центр находится по улице Новодарницкая. Жри мой понос до конца своих дней, ты, сука, психологиня ёбнутая, за то что упекла меня туда.

Для учителей и воспитателей сиротки – хуй собачий. Сиротки – это недоёбки, которых надо изничтожить. Нынешние интернаты – весьма няшное НКВД. А как меня каждый день пиздили стаями эти собаки за мою скрытность... А полгода прозимовать на улице... А мой карнально-приапический период жизни, когда я за гречку очко подставлял... Плещет желчь. Если я буду о таком говорить, писать - я ж омудею до пизды. Мне и так регулярно снятся кошмары. Проще, блядь, убить себя, чем вспоминать.

На днях на слове "крохобор" местная интеллигентка спросила у меня "шо такэ крахбор?", а на слове "свёкла" меня переспросили, потому что это буряк, бурак или накрайняк свекла. Нужно учитывать местный колорит и помалкивать.

предания о Серонхелии

Чё, как, тупые суки?! Мне пишут оды, стихотворения, прозу. Из всех стихотворений я выбрала это, ибо в нём подлаживаются мои слова и выражения. Некий Просто Леон на Стихи.ру. Называется оно Гомосексуалистам посвящается. Гомосексуалист – это эвфемизм для совковых имбецилов, да? По-английски homosexual, а значит гомосексуал.

Я сладкий, нежный пидорас,

но почему то никому ненужный

Sweet Серонхелия получит в глаз,

если скажет что я завафлюжный.

Я даже липче чем сливовый сок,

Бери к себе, поскорей, меня, детка!

Сожри мой выпердыш, отгрызи мой сосок,

Warning! Я стрелять буду метко!

Побудь мне господином, мой нежнодорогой,

Побыть хочу я скользким чибалвеком,

Поговори со мной, я ацефальная кишка любви твоей!

А ты мой приторный и сексуальный гомосеко.

Почему я вас должна читать, тупые суки?

Мне не нравится ваш блатняк фольклорный, тупые суки, потому что юмор слишком обслуживающий, тупые суки! Обслуживающий конкретные категории населения, тупые суки.

гражданин мира Серонхелия

Я на Майдане Независимости. Это не центр. Это зажопье. В самом центре этой тюряги.

Вы жрёте за счёт моих налогов и будете диктовать как и где мне жить? Со своими посольствами, границами и визами?

Я гражданин мира! Ты слышишь меня, бычьё? Я гражданин мира! Для меня свобода передвижения дороже всего! Я не буду здесь, в медвежьем углу, у чёрта на куличках, жить! Пусть здесь живут и гниют нацисты и сталинисты. Здесь помимо имбецилов нихуя нет! Мне здесь не место. Я возликую вместе с вами, имбецилами, когда вам устроят казнь «тысяча кусочков». Вам же нравится, когда вас медленно убивают на Лубянке и в ГУЛАГе? А мне - нет! Как человека меня хотят здесь прищучить, а как гомосексуала – и вовче убить!

В западных странах чиновники пресмыкаются перед человеком, а в этом гнойном Совке всё наоборот. Всё через жопу. Меня заебал абсурд вокруг. Хохлэнд должен сгнить. Я буду жить в Нью-Йорке на Таймс-сквер, усекли?

Когда я сру на ваших площадях, с души будто камень падает. Это мой сакральный акт дефекации. Надеюсь, какая-нибудь каракатица поскользнётся! Время срать!

Серонхелия развенчивает мифы о гей-культуре

Вафлёрша Серонхелия.

Что я могу сказать о гей-иконах? Гей-иконы – это хуй собачий. Большинство знаменитостей толерантны ко всему, не только к геям. Иначе их творчество не будут покупать.

Читаю бложек одного пейсателя. Цитата. Фаине Раневской и Ренате Литвиновой, увы, не повезло. Они стали гомосексуальным дресс-кодом.

Творчество, биографии и т.п. интересует очень немногих. Цитаты (кадры) в нужной ситуации приводятся лишь по той же причине, по которой собака виляет хвостом или обнюхивает другую собаку. Ритуал такой.

Что тут я могу добавить? Никакой гей-культуры не существует. Культуру что-то должно формировать. Книг про геев нет, фильмы хорошие не переводятся. А что переводится – то не хавается гей-быдлом.

Раневская, да, она иногда забавна. К тому же баба очень умная была. Рената тупая, как сибирский валенок, и всё её творчество – унылое концептуальное говно (это модно быть концептуальным и повторять это слово). Гей-быдло, гей-вахлаки любят её невинный хабал цветочка. Она ретранслирует повсеместно и постоянно свой образ. Она может головку или ручку только так и сяк закидывать, но не как иначе. Она не привносит в свой образ ничего нового.

Колонна Волчека – мудня, как и всё переводное. Горите в вечности со своими книжонками. Гори-гори ясно, чтобы не погасло. Во-первых, переводить – всё равно что пиздой мух ловить, это интерпретация переводчика. Во-вторых, не каждый переводчик знает русский язык. Дневник вора, кстати, хуёво переведён. Надо читать всё на языке оригинала.

Хабал нельзя назвать культурой. И он сплошь глупый. Остроумный хабал – это вообще моё изобретение. Культуры нет, а гей-иконы ваши я ебала в гробу.

UPD: м.м. и кузьмин

В субботу с Тасей я развозил журнал. В центре намечались одновременно два мероприятия - посиделки с Инсайтом на тему "Гомосексуальность в СМИ" и Киевские лавры, где будет Митя Кузьмин и много хороших книжек из Мск. Тася ни на одно не пошла, я же прошвырнулась на оба.
Прихожу под завершение в Инсайт. Сидит секта из дюжины лесбух, бычки обыкновенные и прочая нелепица, обсуждают просмотренные сюжеты. М.М. со своей пассией так и правят, мол, правильно "не гомосекс-зм, а гомосекс-ть". Мозги мои чахнут и плавятся, потому что сколько можно: жёвано-пережёвано уже век назад. И особняком сидит умный пидарасик, представляется журналистом. Лесбухи во главе с М.М. не знали ни меня, звезду, ни этого мальчика. Я ж гадаю, кто бы это мог быть. Это потом из моего описания о кадыкастом мальчике Тася сказала, что это тот самый Дима Литвин, с которым мы оказались на одном развороте прошлого номера. Пока я давясь жрала подзалупные комки лесбийской пустоты, Дима стал в оппозицию этим мерзопакостным прыщавым лесбиянкам. Повозражал и уебал. А мне - терпи. На менопаузе в воздухе я впрыснул давно терзающую меня гендерную дисфорию. Тут же тупорылая лесбо кричит, что не знает, что это такое. Я же прогружаю, мол, расстройство гендерной идентичности в СМИ не обсуждаемо и над этим надо бы поработать. Мне М.М., глубоко вдохнув, говорит, что хоть эта тема и относится к гомосексуальности, мы ее сейчас обсуждать не будем. Ну и пизда с вами навечно. Жуйте кашку банальностей и дальше. Я начинаю стебаться, говорю, что на лекции в Инсайт прежде не ходил, мол, это мое упущение. Хотя Инсайт прежде всего трансгендерная организация и мы должны дисфорию обсуждать. Они же отвечают, что нихуя не прежде. Пиздуны. Я поворачиваюсь своим прекрасным пердачком и линяю на Киевские лавры. Иду с поэтического сборища, вижу - сидит М.М. со своей подругой. Междусобойчик. Подсаживаюсь к ним. Говорю, где побывал и что повидал. М.М. ни сном, ни духом, кто такой Кузьмин. Говорит, что не увлекается литературой. Лишь наукой. Я говорю что-то про сайт Вавилон Кузьмина, затем про "Герменевтику субъекта" (она ее не читала), а сам про себя отмечаю, что она дилетантка. 
Во-первых, М.М. писала послесловие к гомопоэтическому сборнику и обязана Кузьмина знать - он там печатался. Во-вторых, Кузьмин - бабушка гей-движения, и он единственный открытый и не зашоренный среди всех гей-активистов. В-третьих, он с 90-го года открыт. И потом, как его не знать после той презентации во Львове, где он на голове у националиста разбил в крошево стакан?
Тут уж я опосредованно им говорю, что они какашки. И снова про дисфорию. Говорю, что во времена Крафт-Эбинга гомосяты считались больными по той же причине, по которой сейчас дисфория является патологией или как? Дисфория же не патогеном вызывается, не инфекцией. Есть ли исследования на эту тему? Это вопрос больше политический или научный? М.М. говорит, что во времена Крафт-Эбинга все гомотермины были в куче, а литература только на английском. Дальше М.М. что-то невнятное бубнит на украинском. Ухожу.
Только что Тася встречала Шушатник и Дима Литвин Шуше говорил то же что и я - хуёвые лесбухи и один красивый мальчик. Хо-хо. :) Нехуй зазря тратить свое время на этих туповатых спесивых лесбух.

Лавры. Прошел пару кварталов и плюхнулся в гущу поэтов. Ебать же перегар, ебаный роток. Едва не задохнулся. Алкашня. Увидел, наконец, Кузьмина. Не то он крутился вокруг меня, не то я. Но как только я задерживал на чем-то свой взгляд, чувствовал на себе чужой. Он мне, конечно, понравился. А его платформы... Хотя Чернецкий двумя днями раньше намекнул мне, что Митя ебливый и надо с ним осторожно, я к нему не подошел, потому что меня расстроили лесбы.
А вообще я изначально шел по Елену Шварц в библиотеку, но с этой суетой так и не поспел. Лучше из дому не вылазить.

Ебать детей - это целое искусство. Я ебу детей в супрематическом стиле. Квадратом, кругом и крестом. Это так естественно. Особенно я люблю рвать дыры годовалых младенцев. Кому-то мокруха, а мне - радужный кубический оргазм. Я вдохновенно ебу пубертатный педрариум. Педрариум червей нежных возрастов рьяно по моему рецепту принимает стакан урины на завтрак и клистир, загнанный по глотку с исцеляющей мочей на ужин. Они тотчас же окунают мертвую голову и раздвигают ягодицы (занимают страусиную позицию) и аргументируют позу, мол, выгодно и полезно для первостатейного пищеварения. Ах вы твари! Лапы по швам!.. Я, словно инкуб, опекающий своих дщерей, бычьих цепней. Эти глистоподобные душеньки гоношатся во имя крошева кишечника Чужого. Чужой не знает, что педокуча измеряется педометром педоматки.

Чужие - это:
- гноемет красных карликов
- хуеплетство анальных акробатов
- паучатник, завихряющийся в бесконечные бюрократические круги ада
- маринованые тестикулы под национально-анальным соусом

Чужие запрещают ебать мне моих же детей! Чужие ищут пунктики, по которым они могли бы идентифицировать себя с сероеблым скопищем.

Вот забрезжил близоруко-блядский прищур и целлулоидная улыбка буржуазного националиста, того самого страуса с усами и вышиванкой, которого подстерегает волхвующий фракциями нефти носитель русского языка. Ирония судьбы аппендикса, слепой кишки в том, что она не знает, что это ее гнойное блеянье - не язык, а лишь подмена слов. Мой грезофарс в невозможности услышать русскую речь. Мой умышленно красивый мир, о чипсы небесные, застил дух стадного инстинкта, унылый дрыщ сплоченности заморил припухшими вагинками мракобесия, обкорнал яйца вздорным мечтаниям и объебзаводам. Я, защеканец оптоволоконного леденца, не буду боле гнушаться вереска от недельного недоеба бухгалтерши-суржикофилки с писиками. Я накрою ее, блядину гадливую, медным тазом. Рот перекосоеблю, зенки набекреню, а затем стравлю моим цепням.

Шлюшка Серонхелия. Во-первых, я не травести, я просто арт-объект и арт-субъект в качестве литературного и музыкального критика. Я решаю свои творческие проблемы и задачи. Я более чем толерантен к травести, я дрочу на фильмы Джона Уотерса с Дивайн и вообще молюсь на Дивайн. Дивайн – это королева остроумного трэша. Я люблю остроумный трэш.

Во-вторых, меня тошнит от местных совковых травести вроде Зазы Наполи. Заза без пизды и глаза, это точно она о себе сказала. Я не могу всерьёз воспринимать творчество Пугачихи, Аллегровы, Ирины Билык. Мне претят все эти темы вроде горькой судьбы одинокой женщины, страдающей души. Это вульгарно и ни капли не остроумно. Нет, это вообще пиздецово, примерять на себя чью-то судьбу. Это для порятнок, ничтожеств бесхребетных. Среди русских поэтов-пидарасов есть такие. Одного зовут Дима Воденников, другого зовут Дима Кузьмин. У меня мозги чахнут и плавятся от соплей и гипертрофированных чувств, этого блядского искажения реальности на потеху быдлу. Айяайай, дайте мне в рот или вонзите в попку, а то я сейчас копытца откину от одиночества. Есть одинокие женщины, есть Димы Биланы, есть мальчики-земфиры. Этот шлак из каждой щели прёт. Все они одинаковые. Я тоже вульгарная, но я разыгрываю свою вульгарность. А у совковых травести она серьёзная. Совковые травести отчего-то все сплошь глупые.

Да какое в нашем Совке может быть травести? В нашем Совке кроме тупой пизды ничего нет. Я обогнала в развитии не только гомосексуалов, но и натуралов. Я вообще обогнала своё время, как великие мира сего, да? Я ни какой культуре не принадлежу – ни культуре так называемых травести, ни культуре эмо, ни культуре местных фриков. Я вне культуры. Я отдельный арт-субъект.

http://www.chaskor.ru/article/dmitrij_volchek_ne_zabudte_zahvatit_kondominium_20691

Я перестал вести ЖЖ в 2006 году, просто стёр раз и навсегда. Эта история кончилась. Реклама, рейтинги, бег школьниц в дырявых мешках, сверху льётся протухший суп - неприятное стало место.

Извафлённая педоматка-педотварь Серонхелия и Ева Браун. Вариант с готическими титрами. Текст: Михаил Елизаров.

http://www.flickr.com/photos/54464773@N07/

Мордографии медиашлюхи Серонхелии на фликре.

поэзия хуёв

Стихи начинают восприниматься не как проводник (в дивный новый или старый мир), а как инструмент.

Вот как? А стихи ли это?

Поэт должен вести себя как циркач, демонстрируя чудеса ловкости, вращая гири и ловя фарфоровые чашки: в каждой строке по призовой метафоре, а лучше бы по две.

Медиафигура Мария Степанова слезами плачет - супермаркет поэзии (ой, бля) осрамился. Через весь этот срач и плач сквозит одна мысль – отчего же нас не любят пошляки? «Засреднённый вкус» застрял костью в глотке. Ибо хочется ей славы, хочется быть ёбаным чернозёмом. Но причем тут тогда, ёбаный роток, поэзия и поэтическая культура?
Степаша, давайте начистоту, кочевряжится, вынюхивает рынок, и совесть (видимо, великого поэта) свою собирает по сусекам. Для неё, право же, что поэт, что циркач – всё едино. Барышне невдомёк, что на рынок пускают только циркачей? Да хули там - пиздит, как дышит. В тексте чаще всего поэтесса упоминает слова "позиции" и "подспудный". Полагаю, позиции – это к вопросу о взаимодействии и глубоком взаимопроникновении рыночной поэзии и, скажем, таких оголтелых (не к ночи будут упомянуты) персонажей, как Шварц там, или Седакова. Подспудный – это к вопросу о вкусе. Мол, хватит жрать, пора и вкус воспитывать. Всё это, вестимо, те ещё облака мастурбационной пыли...
Степанова – очередной гнойник, еще один брэнд для соплей. Таким можно сегодня растекаться волчьими слезами о поганом вкусе на сайтах (куда «ходють ото» якобы «люди со вкусом), завтра чернить гения пречистой красоты Веру Пиздаскову, шельмовать бесценных слов мота и транжира Оборина, а послезавтра петь оды лицемерному педрильйо Воденникову (на каком телеканале эта бычара еще не засветилась?). А еще через два дня подминать под себя широкие массы публикациями стишочков в Афише и обсирать в ящике Новодвориху. Уж если и комментировать всех этих поэтов-вахлаков от тёплого сосца зомбоящика, то отмахиваясь одной избитой фразой: «Нельзя писать стихи после Освенцима».
Если бы Елена Шварц была жива, она наверняка бы мерялась развесистыми хуями с несметными Полозковыми, как и все эти мелкие сошки, подставки для микрофонов. Иначе пошто они её упоминают всуе?! Серонхелия истину ебашит - вся эта резиновая поэзия для человека поэтической культуры завсегда пылала зловонным пламенем. А ведь быдлу надо экономить мышление и чувства свои беречь для водочки и оливье. Мрази!
То, что нынче зовут поэтом, – лукавый быдлак, бесконечно ищущий таких же «творческих личностей» (как и оно само) на сайтах знакомств, таких же серьёзных жопоротых рифмачей. Семикрылый пятихуй Митя Кузьмин как-то вскрыл в нашей с ним переписке свои гнойники, когда сказал, что гомосексуалы слушают Бориса Моисеева и как он ненавидит эту замкнутую на себе гей-культурку. Одновременно вешал мне на уши восторженную лапшу о сайтах знакомств, где он "изучает" творческих личностей (впоследствии анально-перорально, как я выяснил).
Для ознакомления, хо-хо :)
Его анкета.
Анкета его детища (а у него целый выводок (инкубатор?) таких пернато-патлатых (он дрочит на косматых) выпускающих редакторов).
Наша переписка.
UPD. Поэты не могут созреть и жить в условиях такого рынка, как в России и на Украине, ибо для них нет ниши, как в западных странах. Посему они распылены по весям - подальше от рынка с нишами для околпаченных лицемерами столичных полуовощей.

МАНИФЕСТ УТКИ-ГОМОСЯТУСА СЕРОНХЕЛИИ

Неужто ты, вправду, - очередное убожество, слизь, впустую прожигающая свою жизнь на сайтах знакомств? Раскручивай карусели мечты и хватит, блядь, уже примерять на себя модели большинства! Всё, что вне тебя, - гомофобствующие полуовощи. Ты наедине лишь с протестными энергиями.

ПРАВИЛА:

1. Дави в себе всякую народную мудрость, выдавливай из себя накопившийся "мудрый" маразм вроде "Так люблю, что убил бы" или "Много знаешь - пора тебя убивать".

2. Игнорируй всякое чмо болотное, которое в тираже. Всё говно на поверхности. Сри в рот современному российскому (именно "российскому", а не русскому) поэту - подобное хуйло ещё страшнее, пошлее, чем Херуки Мудаками или Паля Каэля.

3. Ты никогда не сможешь быть в стороне - нельзя нихуя игнорить, ибо проигнорят тебя. Бычарам нужно указывать на их место в цивилизованном обществе. Производи бунтарские смыслы, лозунги на отрицании вроде: "Лучше повеситься - чем быть, как все!" И уж если ты станешь мечтать - постсовковая мертвечина обязательно отправит тебя к психологу, чтобы тот пустил в тебя метастазы маразма, расчленяя твои чувства. Они сделают всё, чтобы отлучившихся загнать в стадо. Постсовкые люди, имбецилы, вообще не имеют никакого права называться людьми. Имбецил - это не разновидность человека, это такая форма жизни, чмырь. Дабы оставаться человеком среди имбецилов, нужно быть агорафобным социопатом.

4. Расклеивай распечатки фотографий людей, которые тебе досадили. Пририсуй рога, расклей по всему городу - и гомофобствующее мудло будет трепетать.

5. Снимай осмысленные ролики, как это делаю я, искрящиеся любовью и плюющиеся припиздью в расхаживающих, всё ещё шевелящихся мертвецов.

6. Как Давид Бурлюк в воспоминаниях Лившица, выкрикивай клокочущее в тебе безумство. Он кричал "Чукурюк!". Ты же придумаешь своё слово. Ибо ты - художник, как и всякий "чеболвек". Художник - это не ремесленник, не клоун, не назидатель и не оформитель. Это экспериментатор, исследователь, преобразователь. Всё остальное - лицемерный фальшак и хуйло.

7. Чернь из сайтов знакомств больше всего боится одиночества и кричит во всю глотку, как же оно одиноко. Для тебя одиночество должно стать синонимом свободы. Но если у тебя нет для этого воли - ты портянка бесхребетная. Я бы об тебя смачно вытерлась. Малодушное бычьё, проблядь из социальных сетей не способна любить, ибо она не способна творить, творить прекрасное...

8. Бди и остерегайся толпы, ибо трое - это уже толчея, это уже стая. Собачки делают гав-гав, кошечки делают мяу-мяу, а ты - цветочек. Ты делаешь ах-ах. Только мечтатель заслуживает глубокого переживания, только он способен любить. Будь живым, ебать же в рот тебя распрекрасный. И, главное, мыслящий - это человек анальной вражды и сомнений. Благослови тебя боже утиный, и идите вы все в сочную пиздёнку.

Только что меня Тася привёз из дворов, в которые я забежала. По воскресеньям прогуливаюсь с мыслями в парке Островского. Как грибы, передо мной вырос быдляк малолеток в количестве штук тридцати. Тут в округе немало училищ, но раньше я такие миграции не видала. Может, я слишком часто озираюсь? Или вид у меня... Да ну его... Ещё я буду гадать, что же на уме у эхинококка. С самым рослым из них пробежались через весь парк и дальше. Я перебежала стремительный поток машин на Воздухофлотском, а эта шпала очконулась рискнуть. Пробежала я пару кварталов - и в магазин. Благо администратор меня поняла. Тася на машине примчалась. Плохо одно - я не могу зафиксировать эти рожи. Но это, быть может, и к лучшему. Теперь я тропой от стола к кровати. А из дому с охраной или битой. Я просто забываю, где живу. И, с другой стороны, если мне напоминать об этом каждый день - я вообще перестану мечтать, думать о чём-то помимо этого Быдлолэнда.

Кто снимет следующее видео со мной? Платье и книга. Лубочных декораций вроде мундштуков, бананов и давки винограда не будет. Не мечтайте.

мятеж

Буду выкрикивать и выкрякивать бунтарские речи в гей-клубе. Кто идёт со мной в субботу в клуб?

Ещё видео: подзалупный сумрак медиашлюхи Серонхелии. Профанам: Забыть Фуко - отклик на Рождение тюрьмы.

Бабуин. Суррикат Серонхелия отметилась.

Тимохин - статусное сельпо, но Серонхелия его б трахнула. Надо подмазаться.

http://newkamera.de/shwarz/o_shwarz_01.html Ко всему он прижимается кожей, как некий моллюск, и поглощает илистые, медузообразные, меркнущие существа. Он отнюдь не человек, а некий полый шар, изукрашенный изнутри множеством глаз и главным глазом в сердце.

Девчонка хочет состряпать со мной документалку. Так и подмывает сказать, что я - словно собака, которую изрядно побили и отныне у неё больше амбиций, чем у кого-либо. Как мозг - единственный орган, который сопротивляется своей работе, так моё прошлое - единственный орган, который я обкорнал и он сопротивляется своему изложению. Любое сокращение и обобщение искажают суть. Самое страшное - жить прошлым. Но и помня такое, я никогда не вдохновлюсь. Помня, я никогда не стал человеком. Мне бы не пришла в голову ни одна метафора. Ибо это за гранью добра и зла. Маразм - это вакуум, который высасывает фантазию. Стоит мне вспомнить - и меня накрывает. Хочется уйти в себя. Я едва вытравил из себя суржик. Идея отношений в инкубаторе построена на взыскательном взаимном унижении. Сызмалу сироткам втирают, что они тупые выкидыши и нихуя им не светит. Сиротки ебут в ответ психически и умственно неразвитых воспитателей. Те потворствуют пьянству, курению сироток, отправляют их на каторжный труд, дабы те занимались чем угодно, только не учёбой. А за успехи в учёбе там публично чмырят. И так до бесконечности. Такая идея была и у Сталина, когда он посылал на минное поле людей. Ибо люди - пушечное мясо, статистическая погрешность. А как на меня натравили вышибал за мои эссе в местной газете. А когда я переехал в Киев и мне негде было жить, я обратился в социальный центр, которые подло заманили меня в психиатрическую лечебницу Павлова. Этот центр находится по улице Новодарницкая. Жри мой понос до конца своих дней, ты, сука, психологиня ёбнутая, за то что упекла меня туда. Для учителей и воспитателей сиротки - хуй собачий. Сиротки - это недоёбки, которых надо изничтожить. Нынешние интернаты весьма няшное НКВД. А как меня каждый день пиздили стаями эти собаки за мою скрытность... А полгода прозимовать на улице... А мой карнально-приапический период жизни, когда я за гречку очко подставлял... Плещет желчь. Если я буду о таком говорить, писать - я ж омудею до пизды. Мне и так регулярно снятся кошмары. Проще, блядь, убить себя, чем вспоминать. На днях на слове "крохобор" местная интеллигентка спросила у меня "шо такэ крахбор?", а на слове "свёкла" меня переспросили, потому что это буряк, бурак или накрайняк свекла. Нужно учитывать местный колорит и помалкивать. Серонхелия купит Введенского и заляжет на дно.

Маня сняла ещё виду: усатое хвостатое влагалище Серонхелия. Накосопорила, правда. Зато звезду не включала. Не к месту, не к тексту. Читаю поэтический рассказ из прозаического тома Шварц... В и-нете его нет - пиздуйте за ПСС Елены Шварц в Фаланстер. Девучкам. Я стихи не пишу с семнадцати лет. Не машина-рифмач я и не чечёточник. Отвяньте, я читаю чужие творения и не буду на видео читать своё. Трансляций моих высеров и тут вволю. Педоволна же неизбывна. Пять рюмок Егермайстера, я пошёл по швам и вылезла из меня хоботастая пидесса с педоантенной в сфинктере. Посему жрите чемоданы компромата на букете. Бля буду, я киска. Пионэрка гомоэротического флёра, очко, несущее смерть. Дева разврата, альфа-пёздушка. Оплот и поводырь. Вообще сюр от кутюр нахуй. Трансмаскарад вперёд!

Букет забанил мою гомотрешню. А фликр и яху с его ебаторными примочками выкашивают. Всё буду сливать фацебуку.

К столетию со дня рождения http://www.svobodanews.ru/archive/ru_bz_otb/latest/896/100.html Жана Жене. Вакханилия красок. Убрать бы совковых «гомосексуалистов», «гомосексуализм» и препаршивые рассказики Климовой. Волчек ведь курочка грамотная.

Совершенно согласен про http://www.openspace.ru/literature/events/details/16940 китайцев из народа, у которых рефлексии ни на грош. Китайцы пежоративно отфыркиваются и напускают безапелляционный поклёп на всё, что народ не прёт. Спрос и реклама рождают интонацию, поиски вечного, оказывается... Ибо, надо заметить, знаки модернистского времени мертвы. Вещает Аствацатурова. Я расскажу о знаках времени нынешнего. Идём мы с Сиситой. По Киеву висят афиши выступлений Пугачихи, Гурченко и Моисеева. Программа Пугачихи называется Сны о любви (сокрушительная дрочба старухи в парике), программа Гурченко - Чувство новизны (свежая пластика, морщину последнюю на жопу натянула) и наконец программа Моисеева зовётся Десертом (животворящая конча на пузе). Вот знаки! Ни на что большее бесконечно унылый совок не способен. Ему просто неведомы другие жанры. Аствацатурова, Емелина и прочая лубочная шваль с бору по сосенке надковырнули смыслов в переводной литературе, переложениях вроде Джойсов, Миллеров и с каждого утюга свистят, какие они, дескать, книгочеи. Покажи мне мысль, метафору. Нихуя! Бедна замусоренная голова, поросла бурьяном. На нашем препаскудном медиаполе фосфорятся пусть и не совсем дремучие, но старые и нищие. Увидеть в литературе эмоциональный перехлёст, претензию, хабал и вычурную метафору - это для них эквивалент смерти. Но они залупятся волей-неволей, как и всякое совочное педрильйо. Восковой блеск лобка померкнет перед хлёсткой глубокой метафорой. На родине Кадыровых и Яныков это никогда не будет спросом - тут нужно идти в ногу со временем, которое провозглашает за высшую художественную единицу шалаву всех времён и уродов Проханова. Сталин живее всех живых. Да выстрелить, получить признание можно только в обход скотам, в зоне нюрнбергского поля, где этическое - не пустой звук. Приговор: в Емелине постмодерн - принцип, но не размах. Ну не получается у старпёра играться со словом «хуй&quot», как его не олицетворяй. Или вот история с книгами Волчека. Поменьше грузи читателя мыслёй. Мысля и по пизде потечёт, особенно в параше. Зато дохуя трансгрессии, которая читателю параллельна же - он её не переживёт. Автор очередной переводной поебени вдыхает жизнь герою через хуй собачки, а не через рождённый любострастьем образ, как у Жана Жене. Многостаночные двустволки Запада и постсовковые барсики. Что между ними общего? Тупо ничего. Не прочувствовать нашему барсику ни задор и озорство Витткоп, ни кипение воображения Батая или Жене. Я видал лишь одного человека, который молился на Жене. Это мой друг, абсолютно западной формации человек. Натурал, причём.

Реакция педобычья на мои тексты. Я это называю "здесь была вася".

педермот-сталинист Дмитрий Воденников

Повторюсь-таки о поэтах мутной тухлой мочи. Встретишь гомосека Дмитрия Воденникова - харкни ему в рожу да заряди пяткой в носопырки. Ибо эта быдлопидарасина в путинских эфирах чмырила Новодвориху. В телепередаче главный нападающий - даун цвета свежевыссанной урины Мария Арбатова. Совсем охуеваешь, когда этот даун ржёт конём и тычет пальцем в Новодвориху, дескать, прожила всю жизнь девственницей. Не всем же рвать свои дыры дрелью и насаживать себя на бетономешалки?! Арбатова - какая-то тупорылая гавкающая глыба, которая ненавидит всё живое. Глыбу возбуждают и животворят сероёблые трупаки, няшные совочки. Да. Новодвориха блаженна. Она цельный бескомпромиссный человек и единственный интеллектуал во всей фашистской Рашке. Куриные мозги Воденникова, Арбатовой и прочих троллей на медийных баррикадах видят успех в грамотной раскрутке. Когда тусишь и лыбишься всем, суёшь свой нос в каждую щель. Серонхелии так и мерещится, как дедушка мороз засунет ваши ёбаные фашистами носы в анус снеговику по самый, сука, гештальт. Такая поэтесса, пидресса, как Воденников отгрызёт первой залупушку Сталина. И с сестрицей Арбатовой не поделится.

Абы не пиздеть огульно, я спорадически вперяюсь бельмом гневным в то, что гордо именуется педокучей. Есть в этой разящей куче два мерила крутости: педоватого зовут А., а козлобородого а-ля натурала (это, блядь, «а-ля» так и вязнет в ушах да зубах) зовут С.. Оба беспросветно скудоумны, но в них сплошь все влюблены. Активистки особо падки... Пишет мне А., знакомы ли мы. Я ему: «Я мама Зоряна». Он - почему, дескать, в твоём профиле этого нету, что ты мама. Я говорю: «Да я латентная мама». А он мне с «тучей олигофренских грамматических ошибок» советует пойти к их психологу. Я, дабы впредь не заигрывать с этой модной какашкой, отвечаю: «Психолог эта – иждивенка». Я общалась с этим психологом, сбежавшим из другой гей-организации. Девочка тщетно парилась нащупать поле моих интересов. Я, вестимо, повсеместно наблюдал, как у людишек от меня шерсть вставала дыбом. Но ведь она ничего из меня не вытянула, несмотря на то, что я манифестирую свою припиздь. Заробела? Но я всё не о том. А о том, о чём мне в интервью говорил Кузя - он попросту приходит в недоумение от десятки лучших на сайтах знакомств. Вот я, скажем, - хоть и бревно редкое в постели, но я стопидово скорее подрочу на трансуху с губами карпа (а-ля Аманда Лепур?), чем позарюсь на однообразную мутацию из сайта гей-знакомств. Дайте мне мутирующую эклектику, нахуй! Мне тоже не насрать на свою внешность, но я напрочь лишён силиконового кокетства (как и педоконтекста). У ебарьков же стероидная иерархия типажей дай боже. Беда модных какашек, коллективного сознания в том, что у него нет средств для того, чтобы развиваться или отгораживать себя от чего-то. Так они исповедуют гороскопы и наработанные базарным выживанием предрассудки. Курочки мои, я не норовлю никого обхаять, но когда всматриваешься - тошнит этой жизнью и тоска подгладывает в непроходимых, непролазных чащобах педовочной суеты и невежества. Ума кот наплакал, а пассионарности и того меньше. Как мне сказала одна активистка: «У тебя товарный вид». Охуеть.

26 декабря в киевской книжной кофейне «Бабуин» прошла презентация собрания сочинений Александра Введенского «Всё», подготовленная Анной Герасимовой (Умка). По результатам презентации возникла дискуссия в ЖЖ редактора украинского гей-журнала Один из нас Сергея Дудника, где Герасимова проявила себя фашиствующей гомофобкой. "Разорвись на фашистские знаки, педрила вонючая" - так она говорит о гомосексуалах.

В своём ЖЖ-сообществе Умка открыто заявляет о своей гомофобии.

педофашик Герасимова

Честно, я никого не слушал, ни Тасю, ни своих друзяк - дескать, какая редкая бычара макабрическая этот Умкос с песнями про маленький двойной. Или там, где приду в стеклотару в больших сапогах, расхуярю стекло по любви. Хо-хо, вприсядочку бы русскую отвалять после очередной чекушки! Схоронись, дитятко подзаборное! Нечисть ты гомофобная с извилиной набекрень! Не сри мне под постами! Ты и твоё сообщество для восторженных идиотов, а не для критического мышления. В цивилизованном ёбществе тебя закоптили б, как и любого педофашика, и в пязду товарищу Сталину долой. Но тут ты, курочка, будешь жировать, я тебе обещаю. Ты ещё смерчем промчишься и издашь и не таких богатырей изящного словца. В нашем скотском Совке выживают простейшие, тараканы. Ты тараканище с усатым влагалищем. Из числа тех, кто с пиететом, лировидным глубокомысленным видом и пеной у рта молятся на Чёрный квадрат. То, что я кличу дыр бул щитом (Кручёных). Полный shit. Об иероглифах и прозрениях поэта перед смертью в предисловии могло начеркать лишь коллективное присознание. Это такой бесконечно мудирующий трёп о творческой личности. Как в Прогулках с Бродским, где Йосе в течение всего фильма только и заглядывают в рот.

Герасимова, Муму, пиши о водке и гони сто гривень назад! Я спущу бабле на косметику подземного перехода. Дополнительный тираж сгорит дотла, испепелится к ебеням вкупе с тобой. Я буду молиться денно и нощно. Ежели б я знала - забила б на томик из идеологических соображений. Это сегодня ты изрыгаешь подзалупные комки фашистской лепоты, но завтра твой топор полетит бумерангом и пронзит твой лобешник. Дави, чмыри гомофоба!

На костёр ведьму гомофобную, на костёр гандонище заурядное! Спусти в унитаз свою ёбаную семейку, своего гнойного мужа и дебильного сына. Ведь это они виноваты в том, что ты такой моральный урод, Анно Герасимово! Да?

Серонхелия сейчас шарахнет! Мой ЖЖ накрыли. За спам в сообщества. Четыре года. Я буквально каждый день писал, придумывал (а герой тот, кто больше всех придумал), испоганил себе зрение. Мне теперь хуёво. Часть, хотя бы то, что я писал на русском, я транспозиционирую (ничё так словцо я нашла, да?) в блогспот. Мне закрыли журнал даже для чтения. Чтобы экспортивовать журнал, надо скачивать программы, распознавать форматы. Если просто запрашиваешь формат XML, вместо знаков препинания там какая-то кодировка, всё это надо заменять. Ебаться и ебаться. Англоязычные тексты, как и все мои комменты, стёрли безвозмездно. Но я не стану поджимать хвост. Я и дальше буду нервно писать.

О кино. В картинах я ценю хуецентризм. Я люблю предельно хуецентричное кино. Как в картинах Дарека Джармена, где гомосексуалы обожествляются. В одной из его картин их распинают на кресте. Я о себе прочёл только в книге у чувака под псевдонимом Сергей Греков. Он писать совершенно не умеет, зато всё правдиво. Устами пидараса, которому за тридцать, он написал не то, что я чувствую, а то, как я чувствую. Больше ни одной такой книги нет. Уленов – немного другое. То же и с фильмами. Их немало, но то, как я чувствую, выразил лишь фильм Без изъяна. Во мне что-то щёлкнуло от узнавания. Я только о нём и талдычу - слишком красив Хоффман и его хабальное окружение. Совершенно виртуозный Хоффман! Мне нравятся фильм Капоте с Хоффманом (виртуозная игра) и Дурная слава о Трумане Капоте. Присцилла прекрасен, но не так изящен. Безумно красивые фильмы Джармена (Разговор с ангелами, к примеру), которые я наизусть знаю, просто не обо мне. Грегг Араки бездарен, хоть и местами правдив. Идеальный же сюжет для современного фильма (а я знаю с таким сюжетом аж три картины) - когда пара слесарей (пожарных, электриков) на пенсии выдают себя за гей-пару, дабы уйти от налогов. На что пойдут пердуны? Докажут ли свою любовь? В фильме старпёры надевают дурацкие трусы грубой ткани со швом и шлёпают в гей-клуб. Нет ничего ужаснее, гнуснее этих картин, где показывают даунов, а вовсе не фрикш, улыбаясь всем о том, что геи такие, как все.

Без изъяна. Вообще после таких фильмов надо что-то выкрикивать, как после фильма Мишеля Гондри я кричу: «кружите меня, кружите», «гондри меня, гондри». Рецензия Малюковой на Без изъяна в Новой газете. Вполне была бы сносная и поверхностная ttp://www.novayagazeta.ru/data/2000/67/19.html рецензия, но это режет глаз: (цитата) Расти женщина, с рождения заточенная в камеру мужского тела, да еще с пародийной внешностью малосимпатичного белобрысого толстяка... Ещё там про жалкого трансвестита. Малюкова и писала её для кого-то конкретного - того, кто и мыслит жалкими шаблонами. Герой Хоффмана прекрасен. Он художник. Разве может художник быть уродливым, даже не вписываясь в чьё-то понимание красоты. Ещё в рецензии написано «превратив в мановенье ока». Во мгновение ока может? Или это такой выебон? Последний гей-фильм, который я видел, назывался Кристофер и ему подобные производства ББС. О Кристофере Ишервуде. Очень правильный и красивый фильм. Там даже есть что-то из эстетики Жана Жене. Но юмор глупый. Его снял Джеффри Сакс. Тот режиссёр, который снял Бархатные ножки. Совершенно паршивый, пустой, как и все лесбийские фильмы. Хуй пойми, отчего все лесбийские фильмы такие бессмысленные. Единственный сносный лесбо-фильм - это канадский Вас не догонят.

Что смотрят все? Что смотрит сельпо? По деревне Киев развешены анонсы фильмов ужасов. Один фильм не повесили, уже вешают другой. Это же пиздец. Зомбаки, в жизни и так нет нихуя прекрасного из-за вас, тупицы. Вы, мудло, это прекрасное запрещаете не только себе, но и таким, как я. Я ненавижу фильмы ужасов. Еееебать, глупые бездарные люди, увечные, инвалиды смотрят ужасы и ждут конца света, большинство. Я из себя ещё в детстве вытравил из себя это мистическое сознание, имбецильное сознание. Как говорила Дуня Смирнова, обыватель мыслит катастрофами. Шагайте в церковь. Там конец света, блять, каждый день. Айда-айда, шевелите своими культями, цёмните очередного трупика, авось благословит. Чтобы пидараса убить, нужно благословения трупиков там лежащих и мироточащих. А то вам не зачтётся. Я ни в одном фильме ужасов не видала таких рож, таких еблищ, как у вас, да? Я не демонизирую окружающих. К несчастью, так оно и есть.

Серонхелия на вас, трупаков, пахать не будет!

Сижу голодный, денег нет даже на капли или гель для глаз. Зенки у меня, бедные, ноют больше, чем живот, кровоточат от компутера. Зато халявного интернета хоть жопой жуй. Почему я не пойду на работу? Я лет пять назад, до работы в журнале, много раз устраивался на работу. Я не умею общаться с простаками. Я очень (такое отвратительное слово) экстравертный и экзальтированный человек. Но среди простаков я замыкаюсь и становлюсь просто-таки аутистом. Самым скрытным и молчаливым человеком, каким я был всё детство в интернате и юность в универе. А со скрытными простаки становятся скотами и изживают это недоразумение, эту странность. Нравы-то у простаков, быдлаков грубые, да? Что думают простаки о скрытных людях? Они не знают вообще слов и говорить не умеют, то есть скрытные люди для простаков – самые глупые и вообще имбецильные. Мне подойдёт только работа, которая не просто минимизирует общение с людьми. Его не будет в принципе. К тому же я самый открытый гомосексуал. Хорошо, я могу актёрствовать и изображать натурала. Но у меня уже есть некоторая известность в интернете. Нехуй делать через месяц батрачества и стахановщины вышибить меня с работы, не заплатив ни гроша. Ещё надо льстить, заглядывать в рот, вести себя раболепно и со всем соглашаться. Я ничего из этого не умею. Быдлом я называю даже неначитанных людей. Каждый, с кем я общаюсь, должен знать литературу или историю, да? Важно даже не количество самой информации в голове человека, сколько её качество и разнообразие. У меня в разговоре с человеком ещё такие взгляды искоса да исподлобья, что весьма подозрительно, настораживает. Простаки не встречают мыслящих людей в реальности, а значит, они не узнают его мимику, что у мыслящего особая мимика и взгляд. И каждый, кто попадёт в реальность этого быдла, – должен мимикрировать и вести себя, как они. Двигаться, смотреть в точности как они, а не умеешь, так подражай, сука. Можно было бы пойти пиджеем в гей-клуб. Но я не умею плясать под те мотивчики, которые у нас крутят, бесконечный унц-унц-унц, не умею я плясать под звуки стиральной машины. Для меня это просто шум, не музыка. Жил бы я на Западе, я бы нашёл себе папика, как Крис Крокер. Он подносил бы мне всё на блюдечке с голубой каёмочкой. И уж точно бы меня прокормил. Но здесь все от меня шарахаются. Будь я популярнее путиноидов – меня никто не накормит. И вообще, блять, я хочу питаться солнечным светом, как батареи. Я к этому иду. А то я жру и сру задротно, как и все. Это скверно, ужасно, ебически и макабрически. Ебитесь конём, голубочки, со своей работой!

педотеракт

Всё. У меня опускаются руки. Я к пидарасам больше не обращаюсь. Помимо зашоренного мудла мне нихуя не встречается. Какой срез ёбщества ни возьми. Был вот на презентации у Герасимовой. Горстка ничтожеств, которым нечего сказать, совершенно случайные люди с полыми водянистыми зенками. Они в помине не слышали об оБЫРЕутах и плели что-то про гениев и их потоки. Бред неотёсанных. Я пёзднул про автоматическое письмо и Герасимова сказала, что у меня удивительно красивый голосок. Пожалуй, кроме меня, живых там больше не было. Старичок какой-то с дрожью в голосе хуй пойми к чему вспомнил Вагинова. Я погружаюсь в свои прежние мысли, от которых мне тошно, - они отравляют мою жизнь. О том, что натуралы живут в страхе - что уж говорить о гомосексуалах. Отчего вокруг одни тряпки? Меня пиздили до полусмерти, я вырос в инкубаторах на родине углевиков и полгода жил на улице. Оттого я такой бесстрашный? Нет же. Меня внутри от роду не разъедала зашоренность. Я, блядь, никогда не тратил свои силы, чтобы вписаться в мирок братков, который меня окружал. Вы, двести миллионов гнойного русскоязычного быдла, тратите все свои силы на то, чтобы кому-то понравиться, куда-то вписаться, быть модным, замутить силиконовую жизнь и натянуть морщинку из пизды на жопу через голову. Среди вас миллионов пятьдесят гомосексуалов и бисексуалов, и вы ни на что не годны. Никто не разбирается в гомосексуальности, никто не поинтересуется. Если и есть единицы, которые умеют писать, они избегают гомосексуальности или говорят от вымышленных героев вскользь. Скажем, Дима Кузьмин, интеллигентное дитя в -надцатом поколении, всё знает о гомосексуальности, но ничего не напишет, ибо жизнь его скучна, аки мартышкина смерть. Можно писать вполне сносные стишки и совать свой скользкий хуй в свежие сочные дырочки, независимо от пола. Я о себе прочёл только в книге у чувака под псевдонимом Сергей Греков. Он писать совершенно не умеет, зато всё правдиво. Устами пидараса, которому за тридцать, он написал не то, что я чувствую, а то, как я чувствую. Больше ни одной такой книги нет. Уленов - немного другое. То же и с фильмами. Их немало, но то, как я чувствую, выразил лишь фильм Без изъяна. Во мне что-то щёлкнуло от узнавания. Я только о нём и талдычу - слишком красив Хоффман и его хабальное окружение. Присцилла прекрасен, но не так изящен. Безумно красивые фильмы Джармена (Разговор с ангелами, к примеру), которые я наизусть знаю, просто не обо мне. Грегг Араки бездарен, хоть и местами правдив. Идеальный же сюжет для современного фильма (а я знаю с таким сюжетом аж три картины) - когда пара слесарей (пожарных, электриков) на пенсии выдают себя за гей-пару, дабы уйти от налогов. На что пойдут пердуны? Докажут ли свою любовь? В фильме старпёры надевают дурацкие трусы грубой ткани со швом и шлёпают в гей-клуб. Нет ничего ужаснее, гнуснее этих картин, где показывают даунов, а вовсе не фрикш, улыбаясь всем о том, что геи такие, как все. Это так, лирическое отступление. Так вот, всё это было весьма странно наблюдать. Я понимаю её и что ей надо бесконечно отшучиваться от глупых вопросов и гнать всякий вздор вроде того, что Введенский где-то ныкал эфир, ибо он рос в семье степенной и бла-бла. Сельский недофекальный юморец. Но Герасимова охуенный чеболвек и важно то, что книга-таки вышла. Хоть она и тупо её оформила. Единственное, что меня раздражает, это отношение Герасимовой к Введенскому. Как к его прекрасному стихоплётству можно относиться серьёзно?! Можно было бы с ней поговорить о нападках Морева, который советовал подстраиваться под современных читателей и расставить знаки препинания. Абсурд крепчает. Я Глеба лишь по комментам к Харитонову знаю. С Введенским абсолютно та же ситуация, что и с Женей Харитоновым, хотя он и писал, что это другое. Но не говорить же об этом среди галёрочных зевак?! Блеск и нищета. Харитонов, которого я давно ещё прочёл, писал, что он боится ебать мальчика, дабы не подавить червячков в жопе. С Глебушкой, видимо, это и происходит. Теперь о наболевшем. Есть в Хохлэнде два пиздюка, претендующих на пост главной пидрессы всей обосранной местной педобиомассы, которая даже жить боится. С одним из них я очень долго ебался. Километры переписки. Сделал интервью, послал к нашему фотографу (сказал, что брателло Мтф или Фтм и это деликатный вопрос; З. ответил, что его вообще это не волнует; прекрасно). Запечатлели З. на профаппаратуру. У фотографа хватило мэйк-апа, дабы сделать из З. лялю. Перед выпуском он сказал, что хуй. Это подстава, милый. Нельзя залупаться перед самым выпуском журнала. Ты - зашоренное хуйло! Провались сквозь землю. Это уже третий пидарас за выпуск, который подставил меня. А вот как я к нему подлизывался, ибо оно взахлёб Мудаками да Паэля "чтёть". Говорит, любимые писатели. Пиздец мудло! Будто ты читал что-то кроме. З., я прочел только Норвежский лес Мураками (мне обложка понравилась) в году так 2005-м, где упоминалась книга Возвращение на родину Томаса Харди. И полюбил Харди. Еще я по той же причине читал Ангелы ада Хантера Томпсона (меня завораживали такие покет-буки - в интернате ж не встретишь) и там, кажись, упоминался Бруно Шульц. Я полюбил его Коричные лавки. Из всего гламура для "книгочеев", Мураками не пошляк, по крайней мере. Сисёк, который учился на литературоведа, читал его Кафку на пляже. Я ему сказал, что он позорный лит-ровед, а он ответил, что читать эту книгу всё равно что смотреть фильмы Линча. А по Джазовым портретам я переслушал всё это музло, но на то время понял только Чета Бейкера, которого заслушал до дыр. Я больше такое писать не буду. Это срать в себя. Мудлу ни за что не понять, что всё дерьмецо - на поверхности и оно модно и гламурно. Ему всё глубокое и прогрессивное - есть модное. А то, что в забвеньи - тупое и отсталое. Я-таки попозже выложу с тобой интервью. Уебан. Затем я пишу впопыхах Тимохину. Ты охуел мне молчать? Ведь Тасе что-то написал обо мне... Я хочу совратить тебя идеей. Не хочешь ты мило попиздеть с Тасей, чтоб я склепал интервью - ладно уж. Но у тебя чемоданы фото топлес. Ты крут нагой и обложка будет нарасхват. Айда! Ничё, если засветишься. У нас почти на всех обложках натуралы. Дашь фото для НГ-обложки и 2 на цвет - цёмну тебя в носопырку и вообще будешь моим брателлой. Не дашь - приду на твою лекцию и устрою эсхатологический пляс гомосятуса. Не будь скотом и сельпом статусным для педермотов - помоги интеллектуальному проекту. Я спать. Утко, выпускающий редактор. Он пишет, что жирный. Я айда себя накручивать, что на педермотов в принципе нельзя возлагать надежды. Какой он очаровательный жировичок, пишу я. И тут уж начинаю его охмурять. Потопаешь завтра на презентацию книги? Хули, раз уж я подкатываю к тебе - следует потуже завязать кармический узел. Шалить, флиртовать с тобой не буду - там будет наша общая знакомая. Не куковать же наедине с ней? Говорит, что я опоздал и книга ему всралась. Тупица. После я иду в секс-чаты ебать всем мозги и жопу. Серонхелия так развлекается, когда погано. В Хохлэнде и России нет сплочённых педрариумов, организованных на взаимопомощи, способных ставить на конвейер какие-то идеи и воплощать их в жизнь. И не будет, пока тут не произойдёт Стоунволл. А до Стоунволла здешняя пидарасина не дорастёт никогда - это противоречит её природе, и комьюнити здесь будет только плешечное. Всегда. Я живу в полусне, в хрустальном гробике с червями, гноем и мерно сверлящей мою головушку дрелью. Надо что-то делать, но нет сил. У меня нет возможности уехать отсюда. Я погребённая заживо. А тут будет только хуже. Звёзды блекнут. Надо что-то менять. В праздники пойду в синагогу. Надо думать о теракте. Серонхелия благоустроит педотеракт.

Реакция педобычья на мои тексты. Я это называю "здесь была вася".

Интервью с Тасей о встрече Серонхелии с поэтом Кузьминым: гомосексуальная семиургия фрикши Серонхелии.

Серонхелия в стране чудес

Вот что мне сказал поэт Ф. М. о Мите и его поэтической кодле. Воистину же! Спасибо большое за добрые слова))). Но, вы меня уж извините, я не доверяю вкусу Кузьмина. То есть, как бы вам точнее сказать - я тешу себя надеждой, что стихи мои для... что я ориентирован на читателя-суфия (=мыслителя), а не эстета и тем более эстетствующего. Мне было бы очень обидно, если бы мои стихи читались как всего лишь гомосексуальные. Просто так получилось, что когда я пишу о Высшем, я произношу Возлюбленный, а не Возлюбленная. Извините меня, если это грубо. Или вот пришло мне сегодня сочное сообщение: хотел бы познакомиться с разумным симпатичным пареньком для разносторонней дружбы) Нравится интеллектуальное разнообразие, включая ласковое доминирование). Порасспросить бы про эти, как я их назвал, интеллектуальные ласки. Перечитал сказки. Скучны и Алиса, и Ветер в ивах. Прочёл нечаянно в Алисе: Рыцарь бешено размахивал... хуем.

Можете пиявить меня ядовитыми словами, усохнуть и отчалить в свои дупла. Или любострастненько облизываться от моего божественного тыка. Этот утренний полустояк для моего возлюбленного. И только.

Я влюблён в ангела и смертельной волей прикован к мысли о Москве. Пишу ему пошлятину: Ты мой цветок душистых прерий. Я переберусь-таки в Мск и буду дико-сладостно охуевать от твоих страстных глаз. Твой волглый друг, твоя Святая Киттен. Если я не смогу тебя видеть, любоваться, не закреплю и похороню своё чувство - меня снова раздавит врасплюх тупая пизда рутины. Человек ведь то, на что он смотрит. Я словно с дуба сверзился.

Где-то теперь на Млечном

Ходит он, нечто среднее

Между поэтом и идолом.

Меня называет пидором.

А мне и ответить нечего...

Я и брожу себе медленно.

Я загодя всем заявил, дабы строились в очередь, сучки, скоро с потрохами буду северным аборигеном. Мне хотя бы на полгодика там закрепиться, приободриться. А с осени - новый проектный год, и я, духоподъёмный, вернусь в Киев. Слегка, конечно, подгладывает, а порой и вовсе подбешивает и выкашивает чувство безысходности. Я стал изводить его подруг, дескать, пиздец как хочу в Москву. Шалом, Пых. Схлестни меня со своими умными гомосексуалами. Я готов хоть сейчас переехать к кому-нибудь из них в Мск, если человек будет хороший и пригожий. Журнал я смогу делать и оттуда. Пыха... У меня последняя зарплата в конце марта. От моего пребывания, отсутствия в Хохлэнде она не зависит. Если я рвану до марта, то мне хватит на хавчик и метро до конца апреля. Я могу работать на дому, скажем, корректором в издательстве. Может ты мне присоветуешь какое? Прям сейчас и возьму работу. Или любую, связанную с еблей над компутером. Физическую работу не возьму, скорее всего. Здоровья нет. Пыха... Если меня никто не приютит, если я не найду такого чувака, которому я понравлюсь, и он не возьмёт меня на поруки - я туда не сунусь. Квартиру, комнату мне не потянуть в принципе. Я буду работать только чтобы кушать и передвигаться, а не пахать в три могилы. Ты найдёшь мне такого? Пыха... На кухайсе познакомились. Стопидово. Там есть наверно неглупые, нешаблонные люди... Но как их найти? Журнал. Этот номер уже пошёл в печать. У меня идея замутить следующую обложку в некой панковской манере, обложку-поцелуйчик, сфотаться целующимся с кем-нибудь, но нет кандидатов. Я богиня, хули. Хочу целовать на обложке разбитного мужественного дядьку, но не сыскать мне его. На пидорских сайтах почти все плюются на журнал. Следующий номер будет литературным, пойдёт чья-то проза, Уленова наверно, и обложку можно нарисовать тупо даже карандашом, мальчиков в форме на фоне футуристических пейзажей, в эстетике Тома из Финляндии и Мэпплторпа, а текстовки поставить цветные. Будет ярко.

фашист и гомофоб Анна Герасимова

26 декабря в киевской книжной кофейне «Бабуин» прошла презентация собрания сочинений Александра Введенского «Всё», подготовленная Анной Герасимовой (Умка). По результатам презентации возникла дискуссия в ЖЖ редактора украинского гей-журнала Один из нас Сергея Дудника, где Герасимова проявила себя фашиствующей гомофобкой. "Разорвись на фашистские знаки, педрила вонючая" - так она говорит о гомосексуалах.
Сслыки на ЖЖ:

http://caligula-prank.livejournal.com/140314.html

http://caligula-prank.livejournal.com/139603.html

В своём сообществе Умка открыто заявляет о своей гомофобии:

http://community.livejournal.com/ru_umka/1051381.html

педофашик герасимова

Честно, я никого не слушал, ни Тасю, ни своих друзяк - дескать, какая редкая бычара макабрическая этот Умкос с песнями про маленький двойной. Или там, где приду в стеклотару в больших сапогах, расхуярю стекло по любви. Хо-хо, вприсядочку бы русскую отвалять после очередной чекушки! Схоронись, дитятко подзаборное! Нечисть ты гомофобная с извилиной набекрень! Не сри мне под постами! Ты и твоё сообщество для восторженных идиотов, а не для критического мышления. В цивилизованном ёбществе тебя закоптили б, как и любого педофашика, и в пязду товарищу Сталину долой. Но тут ты, курочка, будешь жировать, я тебе обещаю. Ты ещё смерчем промчишься и издашь и не таких богатырей изящного словца. В нашем скотском Совке выживают простейшие, тараканы. Ты тараканище с усатым влагалищем. Из числа тех, кто с пиететом, лировидным глубокомысленным видом и пеной у рта молятся на Чёрный квадрат. То, что я кличу дыр бул щитом (Кручёных). Полный shit. Об иероглифах и прозрениях поэта перед смертью в предисловии могло начеркать лишь коллективное присознание. Это такой бесконечно мудирующий трёп о творческой личности. Как в Прогулках с Бродским, где Йосе в течение всего фильма только и заглядывают в рот. Герасимова, Муму, пиши о водке и гони сто гривень назад! Я спущу бабле на косметику подземного перехода. Дополнительный тираж сгорит дотла, испепелится к ебеням вкупе с тобой. Я буду молиться денно и нощно. Ежели б я знала - забила б на томик из идеологических соображений. Это сегодня ты изрыгаешь подзалупные комки фашистской лепоты, но завтра твой топор полетит бумерангом и пронзит твой лобешник. Дави, чмыри гомофоба!

Вполне была бы сносная и поверхностная http://www.novayagazeta.ru/data/2000/67/19.html рецензия, но это режет глаз: Расти женщина, с рождения заточенная в камеру мужского тела, да еще с пародийной внешностью малосимпатичного белобрысого толстяка... Ещё там про жалкого трансвестита. Малюкова и писала её для кого-то конкретного - того, кто и мыслит жалкими шаблонами. Герой Хоффмана прекрасен. Он художник. Разве может художник быть уродливым, даже не вписываясь в чьё-то понимание красоты. Ещё в рецензии написано «превратив в мановенье ока». Во мгновение ока может? Или это такой выебон? По-прежнему ищу актёра.

Сегодня особо гнилозубый хряк в тулупчике «жбурнул» мне в лицо жменю семечек, которые он лузгал на ходу. Если бы это сделал негр или азиат (или кто-нибудь не из этих мест), меня б это не задело. Но меня преследуют «родные» хряки из прошлого, от которых я бегу всю жизнь. Стоит ли писать сюда свои мысли о диком несоответствии своего внутреннего мира и внешнего, картинах самоубийства в памяти, нежелании сдерживать, вгонять и подавлять себя? Яныки и Герасимовы победили. Я то, на что я смотрю. Я урод уже потому, что я живу здесь. Всю жизнь мне втемяшивали, что меня надо убить. Но так же, как и хряки, я буду гнить очень долго. С их интенсивно навязываемыми мне гнилыми улыбками, которым что-то мешает меня растоптать, раскатать в плоский лист. Меня до сих пор отравляет ваша еда в тулупчике, ваши книги в тулупчике, ваши вода и воздух в тулупчике. Даже если меня здесь зверски покалечат, мне не светит выезд из страны, разве что - репаративная терапия. На костре педрил уже не сжигают. Эти методы почему-то не в моде. Написал сценарий. Ванно говорит, что Климова насрала, мол, - Жене плохой писатель. Дура. Он просто не следует жанровым и вообще писательским штампам.

http://community.livejournal.com/lgbt_grani/630379.html А вот реплики журналиста - это речь подростка, охреневающего от собственной офигенности на почве знакомства с Кузьминым. Прыщавый пубертат Серонхелия и тайный поэт-мизогиник.

Ютуб забанил моё видео из-за якобы эротики. Иисус отсосал у жидовки-иисусоёбки Серонхелии. Видео удалено за нарушение правил YouTube, запрещающих размещение наготы или содержания сексуального характера. Сожалеем об этом. Достал из кэша и залил на вимео.

Я тут немного исповедаюсь как невыносимо жить в этом чернопёздом Хохдэнде, в этом пиздостане. Хохлэнд принадлежит таким опиздошенным бесноватым бабкам, которые бесновато мастурбируют на улицах на Яныка и вылизывают его портреты. А! Еще вылизывают черномазых обезьян вроде Аделаджи, которые приезжают из своей Африки и обламывают всех, кто ходит в его церковь, на крупное бабле. Они еще кричат: Аминь нах! в своих евангелистких церквях. Есть подтверждающее видео с этой поеботиной. Мне чуть ли не каждый день пишет сельпо, которое дорвалось до интернета, как оно меня хочет убить или дать мне по ебалу. Но мне фиолетово лишь бы меня не трогали. Но меня более чем трогают. Меня покалечат, удавят меня своими семечками вовсе не за мокруху (а я сейчас готов на всё что угодно, дабы отсюда исчезнуть) удавят меня за то что с виду я такой пидарас, который не носит тулупчик, не лузгает семечки, не курит и ходит не стаями, а особняком. А если еще и красится и что-то читает обвафлить и покалечить меня нах надо. Я провоцирую агрессию уже просто своим существованием. Я от этого дико охуеваю. Даже если меня здесь убьют и об этом узнает весь мир всем будет фиолетово, ибо права человека здесь пустой звук, как и сам человек. Не говоря уже о правах гомосексуала, пидараса извафлённого. Я сейчас изъясняюсь на языке этой уголовщины. Тут ничего нет помимо уголовщины и её уголовной культуры. Это всё наследие Совка. Это даже хуже чем Совок, потому что здесь живут озлобившиеся совки, которых кинула система. Сталин, для которых совки были пушечным мясом и статистической погрешностью живее всех живых, потому что они молятся на него, ебут его мумию. Я не хочу дышать этим воздухом мумиёбов, говорить на языке мумиёбов, учить культуру мумиёбов, читать книги мумиёбов, жрать еду мумиёбов, которые меня травят, бьют и желают мне мучительной смерти. Я заслуживаю на кучочек свободы. И вовсе не потому что я охуенно танцую. Лучших людей всегда давили, чмырили, сжигали на кострах и в печах. Так вот, я стану исключением.

У меня есть каблы, платье, парик и камера. Сучка-блондинка готова. Осталось найти смельчака, который будет меня снимать. Плясать уже не буду. Хабалить и пиздеть а-ля Крис Крокер.

Серонхелия купила парик, как у Уорхола! И розовую помаду. У кого-нить из девчонок в Киеве есть что-нибудь для меня, блондинки, надеть наверх (майка, платье)?

Ебать. Я обрилась наголо и Тася с меня долго ржала. Я сказала что у неё эмоциональные регулы. Шалом. Я Серонхелия. Вот какая я цельная. Я живу затворницей, дурочкой в футляре.. Стоит ли разжевывать почему? Я живу с Тасей. Ещё я его называю черепашка, тили-тили, тилипусик, хру. Это основные имена, но вообще каждый день новое. Мы вместе делаем гей-журнал. Вот уже 3 с половиной года. Я трансгрессирую в трансцедентальность.

дыр-дыр-дыр, я сказала здравствуйте мы рады приветствовать вас на борту нашего лайнера наш борт проследует по маршруту москва - новые ебеня - зажопинские выселки - Тилигер-бля предполагаемая длительность полёта 6 часов наш полёт будет происходить на высоте примерно 2/3 среднестатистической короны в течение полёта просим вас воздержаться от хабальства, хотя вам похую также на все ваши вопросы будет предложено - заткнуться или отъебаться вы наконец сможете узнать о себе всю правду, которую от вас скрывали в более дешевых компаниях просим вас привести спинки ваших кресел в диагональное положение, блять и положить ноги на подлокотники накрасьте анусы, припудрите ягодицы в случае надобности выкидывать в окно страховочный клитор а теперь мы постараемся со всей этой хуйнёй взлететь девочки, поехали дыр-дыр-дыр

Мозогиник ли я? Меня в детстве били и объябывали только бабы. Посему возможно я отчасти и стал таким говнистым пидарасом. Не в смысле ориентации. Они мне скорее крайне неприятны. Они не заслуживают на то, чтобы их ненавидеть. Я их просто игнорирую, избегаю. Я с ними не дружу, как большинство педрил. Подруги геев, фэг-хэг, у нас их называют чайками. Тем подругам, которые у меня были, я что-то давал, жертвовал чем-то, а они показывали мне в ответ пизду. Наверное я не гей или не такой гей. Ненавидит баб скорее тот, у кого голова забита какими-то патриархальными примочками, мол, женщина должна убирать, стирать, сосать, у кого женщина - это некая функция. Ненавидит их мудло. Мудло вообще всё на свете ненавидит. Так что я не мизогиник, да? Я пока не встречала агендерное существо женского пола, которое было б лишено всех мерзопакостных бабских штучек и ханжества, но такие наверняка есть. Ещё я в большей степени женщина, чем любая из тех, кого ты мечтаешь выебать, да?

панки-хой!

Hi, Britney Spears! My name is Seronheliya. I'm your fan. Britney, you're so smart and so beautiful. I love you so much! I can not live without you. I want to be like you. Your songs are amazing. I read all the Russian classics books. Pushkin, Leo Tolstoy, Dostoevsky will not compare with your songs. I am gay and I live in Kiev, Ukraine. Ukraine is a big ugly ass. This is a very undeveloped post-Soviet country. Everyone hates me here. Everything poisons me here. I'm choked by this air, sick of this culture, of these Lenin and Stalin's monuments and I'm sick of this language. Everyone prays on Stalin here. Stalin liked to kill his people and soldiers. Hitler killed only enemies! He almost didn't kill Germans. Everyone loves Stalin here. Everyone loves this murderer. Everyone prays on this murderer. Especially if he has killed millions. That’s why xenophobia and homophobia in a fashion here. Everybody loves the xenophobia and homophobia here. They often kill homosexuals. Nobody wants to detect crimes. Every murder is just a reason to laugh for everyone. Britney, what should I do? I don’t want to live here. I want that Stalinists from Ukraine and Russia will be burnt to ashes. Ukraine sucks dick of Stalin. Russia sucks dick of Stalin. Britney, I can't leave my house. Everyone pushes me, everyone throws stones in me. Everyone attacks me. Britney, what should I do? I provoke aggression because I exist. I'm going crazy from this fact. Even if someone will killed me here and it will be reported all over the world - whole world will not care because human rights - an empty phrase here. Human – an empty word here. I keep silent even about the rights of the homosexual. Policy will apply the law of imprisonment for homosexuality again. Like in the Soviet Union. Britney, what should I do? I don’t want to breathe the air of the Stalinists, speak the language of the Stalinists, learn the culture of the Stalinists, read books of the Stalinists, eat food of the Stalinists. They are killing me slowly, they beat me, they want my agonizing death. Britney, what should I do? Britney...

Серонхелия: "Жри мой выпердыш!"

Сучка Серонхелия. Я говорю оголёнными нервами. Жри мой выпердыш, тварь гомофобная! Вместо завтрака, обеда и ужина. Вместо косметики подземного перехода и крема из-под залупы индийского слона. Жри мой выпердыш, мудло латентное. Виждь и внемли, гнида! Чисто натуралов и чисто гомосексуалов почти не сушествует, да? Благослови тебя боже утиный, боже утки-гомосятуса и катись в пязду!

Привет, Бритни Спирс!

Меня зовут Серонхелия. Я твоя фанатка. Бритни, ты такая умная и такая красивая. Я тебя так сильно люблю! Я не могу жить без тебя. Я хочу быть такой, как ты. Твои песни изумительны. Я прочла всю русскую классику. Пушкин, Лев Толстой, Достоевский ни за что не сравнятся с твоими песнями! Я гей и я живу в Киеве, столице Украины. Украина - это жопа мира. Это крайне отсталая постсоветская страна. Все ненавидят меня здесь. Всё отравляет меня здесь. Меня душит этот воздух, душит эта культура, душит этот язык, душат эти памятники Ленину и Сталину. Каждый молится на Сталина здесь. Сталин любил убивать своих людей и солдат. Гитлер убивал только врагов! Он почти не убивал немцев. Все любят Сталина здесь. Все молятся на Сталина здесь. Все любят этого убийцу. Все молится на этого убийцу. Особенно если он убил миллионы. Вот почему ксенофобия и гомофобия здесь в моде. Гомосексуалов здесь очень часто убивают. Эти убийства не расследуют. Все радуются убийствам громко. Здесь нихуя нет помимо быдла! Я не хочу здесь жить, Бритни! Я хочу чтобы сталинисты из Украины и России испепелились, сгорели дотла. Украина сосёт хуй Сталина. Россия сосёт хуй Сталина. Бритни, я не могу выйти из своего дома. Все меня толкают, все бросают в меня если не камни, так семечки. Все нападают на меня. Бритни, что я должна делать? Я провоцирую агрессию уже просто своим существованием. Я недоумеваю от этого. Даже если меня здесь убьют и об этом узнает весь мир, всем будет безразлично, потому что права человека здесь - пустой звук. Сам человек здесь тоже пустой звук. Я уже не упоминаю о правах гомосексуала. Здесь собираются снова вводить закон об уголовной ответственности за гомосексуальность. Как в Совке. Бритни, что я должна делать? Я не хочу дышать этим воздухом сталинистов, говорить на языке сталинистов, учить культуру сталинистов, читать книги сталинистов, жрать еду сталинистов, которые меня травят, бьют и желают мне мучительной смерти. Бритни, что я должна делать? Бритни...

АКТРИСА СО СТАЛЬНЫМИ ЯЙЦАМИ

Рылся я на сайте Берлинале и... Опаньки, какой уловчик! После раскопок инфы на такую икону, как Мадонна, я нашел ей альтернативу в образе зеленоглазого инопланетного чуда. Конферансье оглашает: «Лауреатом премии Тэдди-2008 во второй раз стала актриса Тильда Суинтон. В первый раз она получила такую кинонаграду двадцать лет назад...» Завал: у меня творческий запор. Значит, я вешаю голову на шест, а актриса пусть сама раздупляется со своими яйцами.

Так вот, некая хохма: одноклассница леди Дианы в школе-интернате Кента дебютировала в кино аж в 26 лет – в картине «Эгомания: остров без надежды» Кристофа Шлингензифа. Может, она и дальше вела бы такую неспешную жизнь, но ей случилось появиться в «Караваджо» Дерека Джармена. В роли бисексуального любовника – модели Рануччо – снялся Шон Бин, а Суинтон исполнила роль его любовницы и натурщицы Караваджо. Джармен и Суинтон скорешились как сестры, и актриса стала му-у-зой режиссера и появилась в девяти последующих проектах Джармена (хм-м, что за этим стоит?). В 1988 году, после короткометражки «Степень слепоты», созданной под впечатлением поэмы Уильяма Блейка, наша интеллектуалка снялась у Джармена в двухминутном видео «Вдохновение» по аванХАРДной гомоэротической опере современного итальянского композитора Сильвано Буссотти. Далее все последовали в «Сад» (1990) – провокационную драму, почти лишенную диалогов – чисто нарезка сцен на тему Нового Завета, тесно завязанная на отношении Церкви и общества к гомосексуальности (типа, Аделаджа в саду грез...). Налицо беспардонное извращение религиозных сюжетов: аэрообъект Суинтон предстала в образе Девы Марии, которая скрывается от преследования репортеров, изображая тем самым бегство в Египет, а воплощением Христа оказалась гомосексуальная парочка. На тот момент Джармену диагностировали СПИД, и это своеобразно отразилось на его творчестве вообще и на этой картине в особенности.

В 1991 году Суинтон сыграла надменную королеву Изабеллу в драме «Эдуард II» по пьесе Кристофера Марло о любовных перипетиях короля Англии и его фаворита Пьера Гавестона. За столь мрачный образ она получила премию Венецианского феста как лучшая актриса года. Следующей ее работой стала не менее сумрачная роль жертвы концлагеря Эллы Герик в драме Джона Мэйбери «Человек человеку» (1992). Ее героиня – вдова, которая жила под именем своего покойного мужа Макса. Она носила мужскую одежду, чернила зубы и подкладывала в штаны кроличью ногу, чтобы сделать этот трагический маскарад правдоподобным.

Затем Тильда исполнила главную роль в фильме Салли Поттер «Орландо» по знаменитому роману-автобиографии Вирджинии Вульф. Игра актрисы прямо-таки вертит жернова воображения – она снова убедительна как в облике мужчины, так и женщины. На Международном кинофестивале в Сиэттле Суинтон получила премию лучшей актрисы года, а сама картина была признана лучшим фильмом на Венецианском фестивале.

Искусно плывя в разнузданном джарменовском потоке, в 1993 году Тильда снялась еще в двух его фильмах – «Витгенштейн» (биографическая фантазия Дерека о жизни известного философа XX века) и «Blue», в котором за кадром на фоне синего плана звучали лишь голоса Суинтон и самого режиссера, рассказывающего о своих последних днях.

19 февраля 1994 года Джармен умер. Потеряв друга, Суинтон ушла из кино почти на два года и вернулась только в 1996 году, снявшись в драме «Женская извращенность» по одноименному феминистскому трактату Луизы Каплан. В 1998 году Тильда появилась в биографическом фильме ее давнего знакомого Джона Мэйбери «Любовь – это дьявол: штрихи к портрету Фрэнсиса Бэкона», в основу которого легла история взаимоотношений художника-экспрессиониста и его любовника.

В 2000 году Суинтон совратила героя Леонардо ДиКаприо в фильме Дэнни Бойла «Пляж». Следующей голливудской лентой стал «Омут» («The Deep End», 2001) – мистический триллер по роману Элизабет Холдинг о женщине, которая своеобразно мстит за сына-гея, невольного убийцу своего любовника. Затем – архангел-изменник Гавриил в «Константине, повелителе тьмы». В 2006-м вышла биографическая драма Дэвида Маккензи «Нико», где Тильда исполнила главную роль актрисы, модели и певицы Нико, вдохновительницы Энди Уорхола, известной своим участием в записи первого альбома группы «The Velvet Underground» и ролью в драме Феллини «Сладкая жизнь». А в 2007 году Суинтон неплохо вписалась в первый полнометражный фильм Мэрилина Мэнсона «Фантасмагория: Видения Льюиса Кэрролла», где сам Мэнсон предстал в роли автора «Алисы...».

В начале этого года Тильда Суинтон пополнила свою коллекцию «Оскаром» за лучшую женскую роль второго плана в фильме «Майкл Клейтон». И наконец, на этот же год запланирована премьера драмы Джона Мэйбери «Стань тенью» по мотивам трагедии Шекспира, где Суинтон исполнит роль леди Макбет, а ее партнером, как и двадцать лет назад в ленте «Караваджо», станет Шон Бин (он будет задействован в роли самого короля).

Стоп-кадр. «Sorry» – как глаголила Мадонна, ведь Тильде тоже есть чем похвастаться (целое гомоэротическое шоссе) и порадовать нас в будущем. Случайная встреча у дороги – это с таким-то персонажем!..